هذه قائمة جديدة لأفضل مواقع التسوق عبر الانترنت أحب أن أضعها لكم وهي أستمرار لتدويناتي السابقة وهي : هل أنت من مدمني تسوق الملابس عبر الإنترنت ؟ ( 12 موقع تسوق ) و أفضل مواقع التسوق عبر الأنترنت
3- http://www.shoppriceless.com/
8- http://www.lookbookstore.co/
10-http://1861.ca/ ( للأزياء الكلاسيكية القديمة )
هذا الضجيج من القلب
عفواً أنه مزيج أصوات وألحان تترنم
لا يمكن أن تخرج من جوقة القلب إلا موسيقى !
مثيرة أنتي ، حتى في حنينك !
بجانب سريري ، هناك منضدة سوداء صغيرة ، فوقها إطاراً لونه أبيض ، بداخلها صورة أخذت لي قبل عدة أعوام ، و كل ليلة أنظر اليها و أقول لنفسي هل هذا حقاً أنا ؟ ” ليس بيننا أي شبه إطلاقاً ” إجابه مستمره لطالما تطرحها نفسي المتغيره والمارقة على كل شيء في هذه الحياه ، فكل مره أنظر بها الى هذا البرواز اللعين الذي يأطر صورتي ، وكأنها تضع حدوداً له وتقيد تلك الصورة التي بداخلها ، كل مرة تقع مشاعر الشك فيني و أحياناً النكران بحقيقة هذه الصورة بإنها تعود لي ، تدور تساؤلات في رأسي ، كل ما أعرفه ، بأنني لست يزيد الذي بالامس بالصورة ، لطالما يتولد فيني شعور بالتغيير مستمر ، شعور الانسلاخ من الامس ، حتى كدت أنظر الى نفسي بانها ليست هي التي بالأمس !
أغوي الى الغوص بداخلك
الى أرجاء لم يصلها أي رجل في هذا الزمان
لا قبلي ولا بعدي أحد
اريد ان اكون كمن وصل الى القمر
لا قبلي ولا بعدي احد
اتحسس معالمك ونواحيك المشيده
اتسلق جبالك و اضيع في غابات شعرك
اسيح في السهول وصحاريك
اريد ان ارحل وابحث عن واحاتك لأسكن بها
ابحث عن الماء والعشب و جمال المنظر
أريد أن انجم رأسك
وأحفر صدرك
وأجمع الماء في حضنك
انا البدوي الذي يرحل في خاصرتك
وانا العالم المنجم في عقلك
وانا الكاهن المتعبد في قلبك ..
انا الشوق وانا التيه وانا الجنون الذي يستوطنك ..
سأكون المساء الذي يخفي نهارك ، وأكون الشمس التي تلامس قمرك ، وأنا الصحراء التي ستأكل كل ربيعك ..
أنا كل شيء ضدك ، انا الطمعان المنجرف المتهور ، لا أخلاق ولا حدود تقف نحوي في اتجاهك ، سأمتصك كما يمتص النبات للضوء وسأخرج ثاني اكسيد الكربون عوضا عنك ..
أنا المتوحش وأنا هتلر هذا الزمان فيك ، انا الجبروت الذي لا يهاب ولا يغيب لحظة منك ، انا الحاضر في كل وقت ، أنتي الماضي .. انتي كل شيء فانٍ بداخلي ..
انا الارتياب والفسوق والشطط ، انا انفجارات و الهدم ..
انا الصائد وانتي فريستي
انا الراسم وانتي لوحتي ..
كتبت ذات حين
’’ خدك قدح من نبيذ أحتسيه من حنين
فأفقد النهار كله وتشتعل النار فيني .. ! ’’
الروح كلها ..
لتلك القبله الطاهره على خدي ..
مذيعة بها مراسيم تأبين كل حزن سكن فيني ..
فـ ( قتلت ) كل لحظه شقاء ملئت وجهي !
تثيرني تجارب الآخرين ، أحب الأستماع لها ، التعلم منها ، و الأخذ بها ..
هذه سارة مصري و هي طالبه سعوديه بإحدى جامعات لندن وأختارت لنفسها تخصص الدراسات الإيرانيه ، ولكن قبل عدة أشهر فقط قامت بإتخاذ قرار جريء في ظل كل هذه الأوضاع المحمومه والغير مستقره بين البلدين اللدودين وهما السعودية وإيران و إن تخاطر بالذهب إلى إيران و أن تعيش داخل أحضانها وترى كيف هم الأيرانيين وذلك بعيون سعودية ، هي عن نفسها تقول أن فكرتها أن تقوم بدراسة إيران من داخل مجتمع إيران ، عن كل ما يجول فيه ، بفكرة ذهابها هذه جعلها تكون أكثر قرباً و بالنسبة لي أكثر صدقاً من غيرها الذي يستطيع بكل سهولة التنظير حول الشعوب الأخرى وهو على ظهر مكتبه ، دون النزول إلى الشعب والتحسس في ما يجول في خواطر ، كيف يفكرون ؟ وما هي أهتمامات الشعب الأيراني ؟ بعيداً أشد البعد عن ضجيج مطابخ السياسة ، كم تمنيت أن أجد مثل هذه الزيارات أو الدراسات تحدث لدينا بشكل أكاديمي ومن خلال الجامعات السعودية ، وأن ما قامت به سارة مصري أعتبره شيء جميل ويعتبر خطوه في المجال الصحيح حتى ولو كان مجهوداً فردياً ، أهنيها عليها ، وبإمكان الجميع زيارتها من خلال الرابط التالي حيث تستطيعون الدلوف إلى مدونتها الأنجليزيه و لا أعلم إن كان لديها مدونة عربيه ..
رابط مدونتها /
Tagged: مدونة, نموذج سعودي, سعودية تعيش في ايران
عزيز ضياء أيام شبابه
عزيز ضياء ، عندما قرأت سيرته الذاتيه كدت أن أشعر بإن سبب و سر بقاءه الوحيد و نجاته بعد كل ما عاناه في طفولته من أهوال الجوع و الحرب و المرض حتى يكتب سيرته هذه المفعمة بالاحداث ، حتى يكون رسولاً لما حدث و يخبرنا بتفاصيل غائبه و لم تؤرخ من الأشخاص الذين عاشوا في ذلك الزمان العاصف ، عقليته الفذة و أتقاده المتحمس للحياه كان واضحاً وجلياً من خلال سيرته الذاتيه وكتابه ( حياتي مع الجوع والحب والحرب ) بجزئيه الأول والثاني ..
غلاف الكتاب
والدة عزيز ضياء والذي أهدى الكتاب لها
سبب قراءتي للكتاب أساساً لمعرفة قصة سفر برلك الشهيرة ، وما الذي حدث بالضبط خلال تلك الفترة من أحداث مع نهاية الدولة العثمانية و من بعدها مع دولة الشريف و أخيراً مع دولة أل سعود ، مع كل هذه التحولات الكبرى في المنطقه و التي شكلت هذه الرواية الجميلة حتى تظهر بكل تفاصيلها ، عزيز ضياء كان بحق شاهد على العصر ومجرياته ويملك عين فاحصه للتاريخ جعلني وكأني كنت أعيش الأحداث بنفسي من خلال نقله للتفاصيل ، لكم تمنيت أنه أنهى روايته بجزءها الثالث ، ربما لا تصدقون مشاعري وأنا أبحث عن عزيز ضياء من خلال صفحات الإنترنت ، عن جميع تفاصيله ..
أنصح الجميع بقراءة سيرته الذاتيه الغامرة بالاحداث في الحياة الحجازية ❤
وتعتبر من أفضل الروايات السعودية التي قرأتها حتى الأن
Tagged: 2015, المدينة المنورة, رواية سعودية, سفر برلك, عزيز ضياء
ابتسام لطفي تعتبر أول سعوديه تغني وذلك بعد موافقة الملك فيصل لها وذلك من خلال مسرح التلفزيون و الإذاعة ، و الجدير بالذكر أنها كفيفه و من مواليد الطائف عام 1951 أسمها الحقيقي هو خيرية قربان ولكن طلال مداح فضل لها هذا الأسم ( أبتسام لطفي ) ، يعجبني أداءها و إحساسها خصوصاً عندما تقول ( وروح فؤادي عالحب أمين ) وهي كلمات أحمد رامي الذي أعجب بها كثيراً وقال عنها ( تغني بالدموع قبل الصوت ! ) ..
يللي هواك شاغل بالي
وفي غرامك أنا ياما قاسيت
ضحّيتلك حبي الغالي
وفْ بعدك يوم ما اتهنيت
روحي وروحك متفقين
وروح فؤادي عالحب أمين
فرَّقنا لوم اللايمين
وحرمني من اللي تمنيت
يا واحشني وتايه مني
على عيني بُعدك عني
ده زماني كاتب ظني
وحارمني من قولة يا ريت
يللي هواك شاغل بالي..
Tagged: أول مغنيه سعودية
يقول التونسي نصر سامي في رائعته خمسون نجماً يا أبي
’’ أما أنا فلقد صمت ، رأيت أكواناً وأزمنة تباد بلحظة ، ورأيت أوطاناً تموت بفكرة ، ورأيت في الجب العميق الموت يلعب بالحياة ، وإخوتي لم يتركوني أفلح الأشجار ، لا ، لم يتركوني أحلب الأبقار ، لا ، لم يتركوني أخرج الخمر القديم من الجرار لكي أعد لإخوتي حفل النجاة من الردى ‘‘
لا تعتقد أبدأ أنني سأتحدث من الناحية الفكريه عن الماركسية أم الشيوعيه أو الأشتراكيه أو حتى الرأس ماليه ، وكيف أتحدث عنها ونحن حالتنا ضائعة في عدم تحديد وجهتنا في البلدان العربيه وإن كانت تتظاهر بالمدنيه دون تحديد إلى ما هذه المدنيه ؟ فتارة نجد أنظمة تصدر و تعبر بشكل واضح عن الفكر الشيوعي و أحياناً عن الفكر الإسلامي وأحياناً أشتراكياً أو رأسمالياً ..
الوضع برمته ( ملخبط ) ، فنحن لا نسير في إتجاه واضح ولا نملك أهدافاً ، كانت أخر امثلته ودلالاته هو صاحب تصريح أزمة فكر الذي بلغت به الأفاق هذه الإيام حتى أمتلأ هاتف جوالي بأنواع السخرية التي تقاذفتها علي جميع البرامج الأجتماعية ( رابط كلمة وزير الاسكان ماجد الحقيل ) ، نحن مجتمع حتى وزيرها لا يملك فكراً !
فكرة من فكر !
القضية بالنسبة لي تعدت فكرة سكن مع إن فكرة مشكلة الفكر المشوه هي دائمة الحضور في رأسي منذ أمد بعيد ، لطالما كنت أستشعرها من خلال التناقضات التي نعيشها في المجتمع ، حتى أصبح الغير معقول ، هو أساس العقل ، مع أزمة الفكر هذه ، أصبحت هناك أزمة ضمير مصاحبه و أزمة أخلاقيه للمجتمع ، ليس هناك أي أطار حقيقي ، فكل ما هو موجود عبارة عن جدران ورقية ، فضفاضة ، خاليه من السطور و من أي أحرف ، لذلك نرى كل هذا اللغط و الضجيج في المجتمع ، المشكلة أعمق من ما يرونها الأخرين ، هناك مشكله فكر فعلاً في كل شيء ، في فكر الوزير و في فكر التاجر و في فكر المثقف و في المواطن ، أستطيع أن أقول أن المجتمع بأكمله يعيش أزمة فكريه حقيقه ، يعيش في حضيض التناقضات و في وحل أختفاء الضمير ..
Tagged: مشكلة الفكر, مشكلة الاسكان, وزير الاسكان, أزمة سكنية, المجتمع, الترابيين, الشبوك
الصيام عنك صعب
وعطاءك المنضاب .. غرق !
الحب معك ترف
وكرهك شيء لا يعترف !
الشوق في حضنك أعتياد قهري ، أعيشه كل لحظه ولا أستغربه ، ولا ينبغي عليك أن تستنكريه ! فالخوف من فراقك يعترشني في ثنايا لحظاتي معك ، كأسير لا يريد فك قيده ، وكطير لا يريد أن يغادر قفصه ، وكـ طفل لا يريد مفارقة حضن أمه ..
كأني لا أريد حريتي ، كبليني و قبليني وقيديني
وأكتبي على جبيني
هذا الأنسان
له مالك
خلال الأشهر الماضيه كنت بصراحه لا أتوقف عن التعديل في قالب مدونتي ، مزاجيتي لا تتوقف عن التغيير في كل حين ، مما جعل جوجل يتوتر معي كثيراً ..
و أيضا ً فإنه خلال هذه الفتره القريبه القادمه سأكمل عامي الخامس في هذه المدونة المتهالكة ، لذلك أعتقد أنه من المناسب بعد سنواتي الخمس أن أسأل أصدقائي عن رأيهم في المدونة ؟ أفيدوني بالتصويت الأسفل مع الترحيب بالجميع للتعليق من خلال زر التعليق و سأحتفظ بالتعليقات دون يقرأها الأخرون ، لذلك تستطيع كتابة ما تشعر به بكل حريه أثناء تجوالك في جنبات هذه المدونة البسيطة ..
Tagged: أستبيان
غلاف فلم قوة الكوابيس
السياسيون لم يتمكنوا من تحقيق أحلام الناس فقاموا بدلاً منه ، بتخويفهم من الكوابيس ! ، هكذا يبدأ نظرته المخرج والمنتج الأنجليزي آدم كيرتز في ثلاثيته الوثائقيه التي عرضت على قناة BBC الثانيه في عام 2004 ، وذلك قليلاً بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر ، ليبحر في عباب التاريخ عائداً خمسون عاماً ليرى سير نمط الأفكار التي ولدت الوضع السياسي الظاهر المحتقن في القطبين الإسلامي و الرأس مالي ، ببساطه يقول أن سبب الخوف هو ما جعل هذا التصادم يحدث بينهما ، دفع الشعوب بالاحساس بالخطر الدائم هو المحرك الخفي الذي يعمل السياسيون عليه حتى يلتجئوا إليهم ويحمونهم من الاخطار .. بدلا من تحقيق احلامهم ! ، تبادر إلى ذهني ذلك الإعلان القديم حيث يبدأ بصرخات الطفل وهو ينادي أنقذني يا حليب السعوديه ! ، وهو ذاته المشهد المتكرر في الأفلام الأمريكيه ، سوبرمان ، باتمان ، سبايدرمان ، ولكن بنفس الأسلوب و بشكل سافر قام السياسيين الأمريكيين بأستغلال نفوذهم بإختلاق جو من الخطر محيق بالشعب الأمريكي من ما يجعله يركض هارباً إلى صناديق الأقتراع حتى يقوم بترشيحهم ،هكذا هي اللعبه السياسيه باختصار التي حدثت خلال تلك الفترة وذلك على أيدي مايسمون بالمحافظون الجدد ..
يبدأ الفلم بالحديث عن السيد قطب ، ويقول انه اتى لامريكا مبتعثاً ليقيم التجربه الامريكيه في التعليم وينقلها الى مصر ، لكن قطب لم تعجبه الافكار الفرديه الامريكيه الخادعه التي يصورها المجتمع الامريكي عن نفسه ويرى انها خاطئه ( وقد أقتنع آدم بالفكرة ذاتها و أخرج فلماً يتحدث عن الفردية الرأس ماليه وأسمه The Century of the Self ) و بالنقيض منه كان هناك ويلفي شتراوس وهو بروفسور يهودي .. وهو يرى العداء في الشرق ومحور الشيطان الذي تأثر به المحافظون الجدد .. امثال بوش ورامسفيلد ، طبعاً يشرح فكرته بقول أن السيد قطب في الحقيقه هو اساس العنف الاسلامي حيث عن طريق عباءة الاخوان والسيد قطب تخرج الظواهري الذي كان مرشد ومعلم ومفتي اسامة بن لادن .. لذلك خرجت القاعدة من رحم افكار قطب ع حسب رأي آدم، و كذلك ما يحدث في الرأس ماليه كان ويلفي شتراوس هو نقطة الشرارة التي ألتزم المحافظون بإتباعها .. ( وكما هو معروف فإن القاعدة اخرجت داعش من رحمها عندما انفصلت عنها الثانيه عنها )
لذلك يتحدث الفلم بشكل كامل عن اساس الافكار وتطورها الاسلامي والغربي ليضعها في محورين متقابلين لتتضح الصورة بشكل كامل ، طبعا يتحدث أن الاعلام كانت أداة أو كعصا موسى لاستخدامها ويستفيد منها السياسيين في تصوير الكوابيس ورسم خيالات لها للوصول الى الكراسي وذلك بتلفيق إدعاءات لا تبنى على أي أساس من الصحه ، و من حيث أفكار قطب كان يقول أن أهم أسباب تطورها إلى شكلها الحالي أن أفكارهم وجدت تصادم مع الحكومات العربيه وادى بحامليها إلى السجن و التعذيب مما إدى إلى جعل فكرة العنف و التكفير هي ردة فعل طبيعيه لما حدث لهم ..
فعلى سبيل المثال يقول آدم أن العسكر في مصر قاموا بإستخدام الأخوان كذريعه بسبب فشلهم في حرب سيناء أيام جمال عبدالناصر ، و صوروهم بإنهم العدو الداخلي ليتم إشغال العامة عن أسباب فشلهم السياسي وعدم تحقيقهم لأحلامهم بالنصر ضد أسرائيل ، ويستعرض لقطات من فيلم وراء الشمس الذي أنتج أيام السادات ويحكي عن فترة التعذيب الذي حصلت في أيام عبدالناصر لكل المعارضين له ، تعرج السلسلة إلى كثير من الأحداث ويناقش أسباب التحول الدراماتيكي والذي كانت بوجهة نظره كانت هي حرب أفغانستان ضد السوفييت وليست أحداث سبتمبر ..
بشكل عام يتحدث عن صناعة كابوس لينشغل العامة فيه ويصل الساسة الى مبتغاهم .. يتحدث عن البربوغاندا اللي لعبت دور كبير في ايهام الناس بالعراق وافغانستان في الاعلام الامريكي وجعلت دافعي الضرائب الأمريكيين يقتنعون بذلك الكابوس ..
قمت بالبحث عن السلسله مترجمةبالعربية ولم أجدها في الشبكة العنكبوتيه ، مما جعلني أقوم بإعادة رفعها و إلصاق الترجمه بها ليسهل المشاهده أون لاين ، مشاهده ممتعه
الجزء الأول
الجزء الثاني
الجزء الثالث
Tagged: 2015, فلم وثائقي, أمريكا, القاعدة, الليبراليه, المحافظون الجدد, الاخوان المسلمين, داعش, سيد قطب
اعتدنا ع سماع الكلمتان مترادفتان ، القراءة والكتابه ، لكن تبادر لذهني قبل فتره بسيطه وتحديداً اثناء انهماكي لقراءة كتاب ما و أنا على الشاطيء انظر للاطفال وهم يلعبون و يجرون ، جاء هذا السؤال إلى مخيلتي ، هل تكون القراءة لها حركه ؟ فتذكرت فوراً قوله تعالى : ( مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا ) ، يحمل كأنه يسير ويتحرك ، وللفكره مفهوم رئيسي وهو ان القراءه بدون حركه عقليه او جسديه او كليهما تكون خاطئة .. ومفهوم ملحق به وهو اتجاه الحركه الصحيح !
هل للقراءة حركة ؟ بكل تأكيد لها حركة و لكنها متوقفة عليك ، أنظر إلى نفسك وأنت تتمحلق بعينيك على الخط الأسود الجامد المتمثل والمتشكل والمرسوم أمامك على هيئة أحرف هدفها الوحيد أن تمدك بمعلومات تغذي عقلك بها ، فهل أنت تسير و تنطلق على أُثرها ؟ أم تبقى كمن يقول حديثاً ولا يفعله ؟ فالكثير يقرأ و لكن أيضاً لا يفعل ..
كم من المثقفين التائهين الذين نراهم يومياً على صفحات الإعلام و مواقع التواصل الأجتماعي ؟ كم من الأصدقاء ؟ و الأهل وغيرهم الكثير ، ربما حتى أنفسنا ؟
القراءة الجامده التي لا تصاحبها حركة أو تفاعل ، لمن يقرأ ويتعلم دون نتاج ع ارض الواقع وتأثير سليم ع ذاته والاخرين .. هي كمن يجري ويلعب بدون هدى ، كالطفل تماما ً ، حركته لا فائدة مرجوه منها إن لم توظف ، لكن لو أمرته في تنظيف الحديقة أو تنظيف طاولة الطعام لرأيت حركته الفطرية والتي تدفعه هرموناته النشطة على التحرك تجعل له أثراً طيباً على المنزل ، يقول لي الكثير بأنهم بالفعل يقرأون ، ولكن إن رأينا إتجاه قراءته وحركته معها تكاد تكون جامدة وإن كان يتخيل له التفاعل و التحرك أم لا ، فلا يهم عدد ما تقرأ ولا يهم إن قرأت القليل ، المهم الحركة أن لا تتوقف في إتجاها الصحيح و الرجوع للقراءة كمصدر لتصحيح مسار الحركة أو إنارة الطريق ، فالقرأة مصباح الطريق و أنت السائر فلا تتوقف ، سر إلى أطراف النور و حينها أقرأ كتاباً جديدأ ينير لك جزءاً جديداً من الطريق لتسير و تتحرك مسافات أطول و أكثر 🙂
Tagged: 2015, فوائد الكتاب, كتاب, مجتمع القراءه, المثقفين, التعلم
عجبا ً فكأنها لم تفعل شيئا ً يذكر ! أو كأنها ترتمي على جانب ضفافي مستلقية لتشاهدني وتقول لي أتيت لك كما تريد أنت ( آسفه ) ! عجبا ً أين أرادتك بي ؟ و عجبا ً أين شغفك بي ؟ وأين أحساسك بمشاعري ! وأين رجاءك وأستجدائك بي لتأتيني بكل هذا البرود المحيق بعالمي وتضميه لصدري وتقولي لي أنا هنا حاضرة من أجلك فقط .. سحقا ً للأعتذار مره و سحقا ً لي أنا مليون مرة ٍ بمجرد حضور نورك الطاغي المهيب !
عجبا ً بمجرد وجودي أمامك !
تتشكل أصغر أجزاء المادة من ذرات ، على سبيل المثال نأخذ مركب الماء مثلا ً يتكون من ذرتان هيدروجين وذرة أوكسجين وهذه من أبسط المركبات الكيميائيه كشكل ومفهوم في علم الكيمياء ، قس على هذا المثال جميع مكونات الحياه من صخور ورمال وحتى كوب الشاي ومقود السياره فكل شيء في الكون هو مركب من ذرات تشكل الى ما نراه فعلاً بأعيننا كتكلة كاملة تخدعنا ونظن أنها جزء واحد فقط ، لذلك أهتم العالم كثيراً بالذرة بإعتبارها أصغر أجزاء المكونة للمادة و محاولة حل اسرارها الدفينه مما إدى إلى التوصل إلى علم الذره و الذي كان طريقا ًمؤدياً ونافذاً إلى صناعة القنبله الذريه أو ما تسمى بالنوويه ! تلك القنبله التي غيرت من شكل التاريخ وأعادة كتابته منذ لحظة إلقاءه في هيروشيما ونيزاكي ، جعلت تلك الدول الجباره في وقتها مثل اليابان والمانيا وحتى الاتحاد السوفييتي ترضخ وتذعن أمام رغبات أمريكا وشروطها وذلك تحت خوف من القنابل الذريه !
لدي إيمان عميق بإن هذه القنابل الذريه لم تبق هي القوة الوحيده إلى هذا الوقت !
ليس بالمعنى الفيزيائي بل المعنوي و أنا كلي يقين بوجود قنابل حربيه أقوى منها بكثير في وقتنا الحاضر ، فعجلة العلم لم تتوقف منذ خمسين عاماً ، وهذا لا أشك فيه أبداً ، و لكن ما أقصده هنا هو التشكيل المعنوي للمحركات الدافعه القويه والخفيه للمجتمعات الدوليه و أي بمعنى أن الافكار و القضايا والاهتمامات العالميه تتشكل في أساسها ب (ذ رات) وبشكل خفي لا نراه او نشعر به ونراها نحن ككتلة واحدة وهي في الحقيقه تتكون من ذرات يستطيع الواحد من خلالها التلاعب بها.
وسردي هنا بشكل مبسط هو يشابه على أقل تقدير لعنصر الماء ، وقد تتشكل من سلسله أفكار وهذا حسب حجم القضيه الفكريه وتعقيدها و مثال عليها كالبنزين مثلاً ست ذرات كربون وست مثلها هيدروجين .
فعملية صناعه قضيه سياسيه أو رغبه أجتماعيه أو توجيه وتغيير فكري لأي أمة تحولت الآن إلى صناعه معقده لا تقل عن صناعة قنبله نوويه ، فتفجير ذرات صغيره من الافكار لتولد طاقه تكون بإمكانها تدمير الأفكار الكبيره ، دمج الافكار المتسقه وترتيبها بشكل يكون مقبول عقليا وربما يكون بعمليه إجبار كيميائيه صناعيه يضطر معها ان تخلق وسطا ليتقبلها ! وهذا مايحدث تماماً بالنسبة للأفكار الأجتماعيه والسياسية والثقافيه والتي تؤثر على النسيج بما يتقبل ويناسب ما أريده منك في الفترة القادمة ، فمثلاً خلال الشهر الفائت قررت مراجعه الأفلام التي فاتتني بين عامي 2013 و 2014 ووجدتها مليئة وذائبة بها فكرة المثلية والتي قبل أشهر أقرت حقوقهم بشكل رسمي ، حيث لا ينقص من حقوقهم عن الأخرين أي شيء حقوقياً ، لا يهمني ما يحدث لديهم ، ولكن لفتني تذويب الأفكار في وسط الأفلام حتى ولو كان أكشن والقصه لا تحتمل وجود فكرة المثلية و لربما تشعر بالاهتزاز وعدم فهم الأرتباط إن رأيت مشاهد المثليه في وسط هذه الأفلام ، بالنسبة لي وبعد خروج القرار أتضح لي سبب وجود مثل هذه اللقطات وظهورها اللافت و الغير المبرر فيها ..
هذه الطريقة وعبر الأعلام أزرع فكرة التقبل بالمجتمع عبر تجسيد مواقف تؤيد المثليه وتبدأ تصويرها بإنها شيء طبيعي ، وكأنك أنت الذي تعيش في كوكب أخر ولا تعلم بالذي يحدث تماما ً ، هذا السياق التعبوي والذي يملأ فضاء الأعلام ويمهد للأفكار من كونها مرفوضه وغير مقبوله إلى رائجة ومحمودة ، وقِس عليها الكثير من خلال ما أسميه حرب الذرة عبر الأفكار ، تتسلل إليك بدون ان تشعر وربما تفقدك قيمك وذاتك ومشاعرك !
توضئت بدمعي و بللت شاربي و في قلبي دعاء أن لا يأتي الليل وأتيمم لصلاتي برماد أضلعي !! وعمري ؟ فإن كان لي عمر بقي بي !! سأدعي لجرحك أن يبدأ بي من جديد و أن لا ينتهي .. !! ولو القلوب تقبّل ؟ لقبلت قلبي كل ليلة خوفاً أن أموت بليلي ولم يودعي .. فهي من أجل وساويس تشمت بي .. تطلب الشمس أن أمسكه ولو هو بقاتلي .. !! و أنا زرعت القمر لك زهراً وسوسناً وكنت انا الدفء الظليل تبركاً .. !!
ولو كنت أنا الدفء الظليل تبرّكاً ؟
سألتني عن مدى حبي
رفعت أصبعي وأشرت للسماء
وقلت والذي خلق السماء
أن حبي بحجم السماء
ضحكت وقالت أذا ماذا يكون حبي لك ؟
قلت أراه بحجم النجوم التي في سماء حبي
اترينه كيف صغيرا ومنثورا ؟
كحبات لؤلؤ منثور في سماء لا نهاية لها
ضائعه في كنفات السواد
راحلة في عالم الجنان
أرسل لي أحد الأصدقاء هذا الرابط لمقطع سناب شات تم رفعه عبر اليوتيوب مع رساله وضعها تحتها ، متى ما كان وقتك يسمح ، شاهد المقطع وأبلغني برأيك حوله ..
https://www.youtube.com/watch?v=v_HtiVOJlow
الذي يتحدث هو لؤي الشريف ، دارس لغات وهاويها ، ومن خلال حديثه يتكلم عن معاني كلمات قرآنيه أستعصت على المفسرين مثل ( ألم ، طـه ، كهيعص ) ..
حديثه في الفيديو جعلني أتذكر لفترة قديمة كنت مهتماً فيها حول علم اللسانيات وتعمقت فيه حول تاريخ اللغة العربيه وأصولها السامية ولم أتوقف عندها بل حتى إلى اللغات الأخرى القديمة ، ورأيي لم أتسرع في طرحه لصديقي الذي طلب مني رأيي حول المشهد والذي بالمناسبة هو لأول مره أسمعه ، ولكن عند بحثي حول هذا الموضوع وجدت أن هناك من سبقه في الحديث حول علاقة اللغة الأرامية باللغة العربيه وأمتداد تأثيرها على القرآن مما جعلهم يبدأون مرحلة التشكيك وإنشاء مدخل جديد حول فرضية أن القرآن مأخوذ من كتب أخرى سابقة وتم تجميعها وأن محمد علية الصلاة والسلام أفتراه بعد أن جمع مخطوطات سابقة لكتب سماويه وقام بجمعها .. ( لذلك ينتبه من يخوض في المسألة حول علاقة الأرامية حول اللغة العربيه وأن الموضوع ليس بالبسيط كما هو معتقد من الكثيرين الذين بدأو يتداولون الفيديو ورحلة البحث عن معلومات عنها ) ..
الحديث ليس جديداً بل بدأ قديماً وبشكل بسيط وكانت تأتي مرور الكرام منذ بداية القرن الماضي حتى بدأت تستجرأ بعض الكتابات الجديده والبحوث مع بداية القرن العشرين و هناك مؤلفات ناقشتها بعمق مثال ( القرآن ولغة السريان للمؤلف د. أحمد الجمل ) و ( the syro-aramaic reading of the quran للمؤلف كريستوف لكسنبورغ ) و العديد من المؤلفات التي لا يسع لي ذكرها جميعها ولكن حتى أبين أن الموضوع تم مناقشته كثيراً ولكن بسبب أن محور الدراسات هي القرآن فإنها لا تكون واقعيه ..
لست ضد مبدأ تعطيل العقل ، ولكن ليس مع الإعمال الزائد ، ولو فرضنا مثلاً أنه كما معلوم عند المسح على الخفين يجب علينا أن نمسح القدمين على ظهرهما ومع العلم أن الوساخه تقع بموضع المشي وهو بطن القدمين ولماذا إذا نعمل العكس و لا نمسح بطني القدمين ؟ ، المعنى الفلسفي العميق الذي أقصده هنا أن هناك بعض الظواهر لا تؤخذ بهذه البساطة بشكلها الظاهر وربما تخفى علينا كـ حال الكثير من النظريات الفيزيائيه التي تقف عند بعض الحالات حائرة ومبهمه و يقف العلماء عندها عاجزين لا يملكون تفسيراً منطقياً لها ، ومثل هذا يحدث مع كلام الله وهو أكثر إعجازاً ولم يستوعبه الكثير من أهل الكلام واللسان ..
أتذكر في بداية تعلمي للغة الألمانية وكنت حينها أعمل في شركة ألمانيه مقرها مدينة هامبورغ الألمانية ، وفي مكتبي المخصص لي كانت هناك ورقة صغيره موضوعه امام جدار مكتبي وكتب فيها جملة باللغة الالمانيه Arbeit macht frei ، كنت مستغرباً من معناها ووجودها وخاصة أن لفظ Arbeit يشبه تماماً لفظ كلمة ( عربية ) وموجوده في مكتب عربي ، كل هذه الأسباب تجعلك تفكر وتعتقد بارتباط اللوحه ووضعها في هذا المكان تحديداً أنها من أجلي ، أو ذات مدلول يقصد به العرب ، وبالرغم أن المكان الذي أعمل فيه جميعهم ألمان ولا يوجد أحد من خارج ألمانيا غيري ، فكنت أتفحص الكلمات حتى تفاجأت بدخول ألماني إلى مكتبي و رآني أتفحص الكلمات فسألني ما بي ؟ قلت له أنني ضعيف بالألمانيه حتى الأن ولكن فهمت الجملة جميعها ولكن Arbiet لم أفهمها فقال لي معناها ( عمل ) و يكون هكذا بالأنجليزيه Work makes (you) free ، ولو تشابه اللفظ علي وأقتنعت أن هذه رساله بالالماني يشيرون لي بأنني عربي إن أخذتها بلفظها الخارجي الخالص ولم أسأل أهل اللغة لفهمتها بشكل سيء ، وغيرها الكثير من الكلمات الألمانيه وهي بالمناسبة تعتبر من أغنى اللغات مفردات وأقدمها ومثل هذه الجملة ألمانية خدعتني أثناء جلوسي على المكتب في العمل ، ولو أخذت بظاهرها وغرقت في تشابه الحروف لقلت أن معناها العربي ماخت فري أو يجعله مجاناً ( وهنا مقصده حر ) ، ومن الطبيعي وجود كلمات مشتركه وتحمل معاني أخرى ومن يريد فهم اللغة الأنجليزيه عليه أن يتعلم اللغة الألمانيه لأنها الأم للغات الأنجليزيه و الهولنديه والنرويجيه والدينماركيه والسويديه ، وكثير من الكلمات التي لا حصر لها متواجده في تلك اللغات بمعاني شتى ومختلفه ، ولو نظرت للغة البولنديه لوجدت تشابه لا حصر لها وحتى في اللغة التشيكيه أيضاً ويمكنني فهم بعض الكلمات عندما أقراءها وبعضها معناها مختلف جداً ، المقصود في كلامي أن ظاهر الكلمات ربما يخدعك بقوه ويضللـك في الفهم الصحيح ويغرقك في متاهات لا حدود لها ..
الأراميه والعبريه والعربيه تشترك في اللسان والنطق وتكاد تكون لغة واحدة في أصلها ، وهذا ما قلت في كلامي السابق عن اللغة الألمانيه وعلاقتها مع شقيقاتها اللغات الصغرى لها ومدى تأثرهم الشديد ببعض ، ولو وجدت أن كلمات كثيره بدأت تدخل في لغتنا العربيه وهي أصلها من لغات أجنبيه ولو بحثت باللغات الأنجليزيه لوجدت مثال لكلمة Camera وهي كلمة عربيه وتعني قمرة أو الغرفة المضاءه من خلال نوافذ ، لذلك نسمي قمرة قيادة الطائرة بهذا الأسم و الكلمة بالمناسبة أخذت عند ترجمة كتاب المناظر لأبن هيثم ، بل لو نظرت لمصطلحات الفلك و أسماء النجوم لوجدتها عربيه !
إذاً وجود كلمات من لغات أخرى ليس غريباً ، فاللغات تتبادل وتتأثر و تتلاقح ببعضها البعض وتنتقل مفردات في ما بينها ، وتأثير اللغة العربيه لازال باقي في اللغة الأسبانيه منذ أيام الأندلس ، فأصبحت كلمات عربيه دخيله على اللغة الأسبانية من صميمها ، مثال الفارسيه والهندية وحتى الأثيوبيه أو الأمازيغيه و هن الجارات لها تجدها تزخر بكلمات عربيه ، إذا من يريد البحث عن علاقة اللغة الأراميه بالعربيه يجب أن يكون بعيداً شديد البعد عن القرآن وأن يضرب أمثلة عليه و كأنه كلام بشر عاش في الجزيرة العربيه ؟ وإن كانت هناك دراسات جادة حول مبحث الأرامية و العبرية واللغات المجاورة للعربيه ومدى تأثيرها الحقيقي عليها وهذا الشيء يحصل تماماً مع جميع اللغات وليست حكراً على العربيه ، بل من المستحيل أن تبقى لغة منكفئة على نفسها دون أن تكون متفتحه على جاراتها ، لذلك لا يوجد ما يسمى بكلمات أرامية بمعنى أرامي في القرآن و من يحاول ترجمة القرآن بلغة أخرى ، سيبدأ مرحلة توهان وتوهمات ستجعله بكل تأكيد يفتقد معناها العربي الجديد .. إختصاراً .. الظاهر باللسان ليس كالباطن بالمعنى ..
هامش إقتباس من الصديق محمد أبو زيد :
’’ ولو نزل القرآن الكريم بغير اللغة العربية لاختلطت المفاهيم، واختلت البلاغة، واحتاج الناس إلى تفصيل كبير، وهذا ما قاله أبو حيان عند تفسيره لهذه الآية: لعلكم تعقلون ما تضمن من المعاني، واحتوى عليه من البلاغة والإعجاز فتؤمنون، إذ لو كان بغير العربية لقيل: )لَوْلَا فُصِّلَتْ آَيَاتُهُ(([14])([15]). ’’
أعود بكلامي موجهاً لكلام الشريف بشكل مباشر ، كلامي لا يعني إيقاف الأجتهاد العلمي الذي لا طالما أطالب فيه بكل العلوم دون أستثناء ، ولكن العلة في كلام الشريف ليس بإن كلامه خطأ فهذا أجتهاد ولكن يجب أن نعلم أن ليس كل مجتهد مصيب وهذا ما يجب أن يعلمه القارئ أولاً أو المستمع للفيديو ، وهو بالمناسبة كما ذكرت في بداية التدوينة ليس اول من أشار إلى هذا الأمر ، ولكن بسبب أنه أنتشر على لسانه هذا الكلام الذي طرحه على مصراعيه دون ضوابط وتنبيهات للمستمع ، أعلم نيته وقصده الشريف ولكن هناك الكثير من يختلط عليه الفهم و يبدأ مرحلة الشك ، فبدلاً من أن يقوم بنية طيبه بتفسير كلمات قرآنيه بمنظور آخر ، فهو يبدأ بهذه الطريقة بفتح طريق إلى الشك في القرآن حد ذاته ! ، وهذه مرحلة إيمانيه ربما الكثير لا زال يصارع فيها ، وبهذا الفيديو يفتح أفاقٍ لشرور، خاصة أن جميع من تحدث عن هذا الأمر كانوا عبر منظور دحض القرآن و إدعاءات مزيفة بإنه كانت هناك بعض الصحف موجودة في الكعبة وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يأخذها ويدعي أنها قرآن ! ، ويستندون على ذلك وجود كلمات آراميه ، ولذلك عليهم ردوداً كثيره لا يتسع لها مدونتي الصغيره ، بل القرآن نفسه من يرد عليهم ومن لديه شك عليه بتصفح القرآن وتمعنه وتمحصه ، تفسيره للكلمات بالارامي ليس خطر ، ولكن الخطر هو إطلاقه بشكل غير مقيد بضوابط وتنبيهات ويبدو في حديثه أنه لم يتبحر بشكل بعيد في علم اللسانيات ولا ما كان أن يجزم ويكون واثقاً لهذه الدرجة التي لم اجدها عند الآراميين أنفسهم ! ، ولو نظر لها بهذا الشكل السيد الشريف لما قال حديثه بهذا الشكل ، أتذكر قبل عدة سنوات تغريدة أطلقها مغرد لا يحضر لدي أسمه الأن ولكن كانت تغريدته تقول أن محمد عليه الصلاة والسلام قد حاول الإنتحار ، وحدث لها لغط كبير في تويتر ، وأحتدمت الصراعات على هذه التغريدة ، و هذه القصه وإن كانت محل خلاف قديم بين علماء الحديث بين صحتها و دجلها تبقى موجوده في الكتب ومن يريد أن يقرأ ( حاول الإنتحار ) عليه أن يكمل القراءة و يقرأ متى وكيف ولماذا ورأي العلماء المحققين في القصه ، نعم ربما القصة صحيحه كما هي أيضاً صحيحه قولة تعالي عز وجل ( ولا تقربوا الصلاة ) ، فهناك تكملة لها ( وأنتم سكارى ) ، بعض الأشياء من الصعب جداً أن تتحدث بها فقد تعلمت منذ صغري أن الحديث بشيء لا يألفه من حولي فالأفضل عدم الحديث به ، والسبب أن عقولهم لا تحتمل ذلك بسبب عدم وعيهم الكامل أو أطلاعهم المحدود ، حيث كنت منذ صغري متفوقاً ثقافياً على من حولي ، فلا يمكنني التفاهم بحديث لا يفهمه من حولي ، وهذا بالضبط ما يحدث مع الشريف ، فإن حديثه لا يسع طرحه في مقطع سناب شات ! ، كما هو الحال مع تغريدة محاولة أنتحار الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام ، ربما لو كان طرحه في كتاب ومؤصل بشكل واسع لكان قبولي له أكبر .. ومن يقرأ ردود الفعل الشاطحه التي أنتشرت بعد ألتهام الناس الفكرة بكل بساطه وتجرد ، إلى أن جعلت بعضهم يقول أنها لغة حديثه و قرآن مسروق ! الأمر وصل إلى حد أن ثقافة أمة وكأنها بنيت على باطل خلال 1400 عام ، وكأن ترجمة 20 كلمة أو 30 كلمه تستطيع قلب تاريخ أمه بكل مكوناتها الحضاريه والثقافيه !
بدأت حديثي بتاريخ فكرة وجود كلمات أراميه أو اثيوبيه حتى في القرآن ، وعرجت على مظهر الكلام وعلاقة اللغات بجاراتها الجغرافيه وتأثيرها الطبيعي عليها ، وتحول بعض الكلمات من لغة إلى لغة بمعنى جديد ، ومن ثم وجهت كلامي إلى مباشرة إلى عدم الصواب بطرح مواضيع حساسه دون ضوابط علميه وبهذه البساطه ، وهي بالتأكيد بساطه خطيره ..
أمنياتي بوجود كتاب يطرح الفكره بعمق وبمنظور إسلامي حديث ومن يود المساعده ، سأكون مسروراً ..
عندما أكتب ، أنظري لحالي وكأنني شخص نائم ، يهذي بتعاويذ ، يحكي قصص أسطوريه ، تلتف حوله أفكار صغيره ، ترنو حول ربوة الفكر القابعه ما بين صدره ورأسه ، وتنساب الأنهر الممتده من الربوة الى أن تصل الى يدي ، ليخط حبراً يغزو به كل ما يجري ..
Tagged: الكتابة, صومعة الكتابة
بعد تدوينتي السابقة عن هل أنت من مدمني مواقع التسوق عبر الإنترنت ؟ قررت إكمال القائمة بهذه المواقع التي قد تفيد من يريد الهرب من إستغلال البعض في البيع عبر الإنترنت من خلال الوسطاء و حسابات المواقع الإجتماعيه ، هذه المواقع تجعلك تعرف الأسعار عن قرب و بإمكانك في البداية الطلب بمجموعات قليله للتجربه ..
http://www.frontrowshop.com/ ( موقع أخر صيحات الموضه للموديلات النسائية الشبابيه )
https://www.stylekeepers.com/ ( الأسعار لديهم أقل من 400 ريال سعودي تقريبا و الديزاين أنيق للملابس ولكن الجودة حسب أراء المستخدمين ليست ممتازه )
http://www.target.com.au/ ( شركة أستراليه بدأت تنتشر عبر العالم من خلال فروعها المنتشره )
http://www.boohoo.com/usa/page/home ( ماركة بريطانية وحازت على جوائز في عالم الفاشن وتعتبر من أكثر مواقع التسوق التي تنمو عبر الأنترنت )
http://www.cosstores.com/us/ ( ماركة تعتبر شبيهه ب H&M الألمانية ولكنها أغلى بعض الشيء وبتصاميم و أشكل أجمل )
http://us.dorothyperkins.com/ ( دوروثي بيركنز تستهدف فئة السنيه بين ال 25 و ال 35 )
http://en.stylenanda.com/ ( شركة ملابس من هونج كونج و ملابسهم تشبه الذوق الكوري كثيراً )
http://www.shoplouun.com/ ( قلائد مطليه بالذهب وقطع أكسسوارات مناسبة للهدايا وبسعر أقل من 100 ريال )
http://www.modcloth.com/ ( شركة أمريكيه ذات تصاميم أنيقه في الملابس وتقريباً في كل شيء )
https://www.missguidedus.com/ (ن الأزياء هي حق وليست خيار )
http://www.pixiemarket.com/ ( شركة أزياء امريكيه و أكثر تركيزهم على الفساتين )
http://www.uniqlo.com/us/ ( شركة أزياء يابانيه وأسعارها تعتبر مناسبة للجميع )
http://www.lulus.com/ ( لا يهم إن كنت تبحث عن فستان أو ملابس للعمل أو حذاء )
http://www.urbanog.com/ ( أيضاً هذا موقع للملابس وبأسعار رائعه تعتبر من أقل الأسعار )
http://www.shopkoshka.com/ ( أخر صيحات الموضه )
http://shop.2020ave.com/ ( أحد أرخص مواقع التسوق في الانترنت )
http://a-thread.com/ ( تشكيلتهم قديمة وتناسب أصحاب الذوق الكلاسيكي وأسعارهم مغريه )
http://www.choies.com/ ( من أكثر المواقع أنتشاراً ولديه سمعه قويه وأسعاره خرافيه )
يزيد التميمي 